Renacimiento

Concepto: Es un movimiento cultural que se produjo en Europa occidental durante los siglos XV y XVI. Lo más representativo de este periodo es el arte aunque también desarrollo ciencias naturales y humanas.

El renacimiento es el resultado de la difusión de las ideas del humanismo, que indicaron la nueva concepción del hombre y del mundo.

El nombre «renacimiento» se utilizó porque éste retomaba los elementos de la cultura clásica. El término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad dogmática establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa despertó el interés en el arte,  la política y  la ciencia.

Arquitectura

Es una ruptura en la historia de la arquitectura porque revoluciona toda la idea arquitectónica, el estilo anterior era el gótico. Se inspira en el arte clásico, buscando volver a lo antiguo buscando llegar a la perfección. Siendo reconocida como el modelo perfecto de las bellas artes.

El inicio de la nueva arquitectura fue la construcción de La cúpula de Santa María del Fiore que fue inicialmente ejecutada en estilo tardo-románico, pero su construcción duró varias generaciones (fue iniciada en 1296 y a la muerte de Brunelleschi, en 1446, aún no se había concluido). No fue un edificio proyectado: su diseño y su construcción se armaron de forma paralela. Aunque existía un plano general para su forma y distribución interna, los detalles constructivos, según era corriente en la práctica edificativa medieval, iban siendo resueltos a medida que avanzaba la construcción, en la propia obra. Por tanto, a pesar de que la necesidad de construir una gran cúpula sobre un determinado punto de la iglesia preexistía, la forma de la misma no había sido decidida de antemano. Cuando llegó el momento de erigirla, los artesanos florentinos se encontraron con un vano de 40 metros, imposible de cubrir con las técnicas constructivas tradicionales.

Características

La Arquitectura del Renacimiento estuvo  relacionada con una visión del mundo durante ese período sostenida en dos pilares esenciales: el clasicismo y el humanismo.

·         Búsqueda del ideal clásico: Los hombres durante el renacimiento tomaron al mundo greco-romano como modelo. Específicamente en la arquitectura trataron de buscar la belleza que era el mejor camino para alcanzar el ideal.

·         Visión profana sobre temas religiosos: la iglesia católica juzgo de paganos a los renacentistas es por eso que se integró la visión del mundo cristiano con el proyecto de recuperación de los ideales clásicos, a través de escenas desacralizadas y edificios hechos a la medida del hombre. Esta fue otra de las innovaciones del movimiento.

·         Influencia de la naturaleza: La naturaleza era vista como la creación suprema de la obra de Dios y el elemento más próximo a la perfección , que era otro de los ideales que se tenía que buscar a través de la estética clásica. Así, se pasa de la búsqueda de la inspiración en la naturaleza, a la inspiración en las formas de la propia naturaleza, tal como proponen los clásicos, convirtiéndose esto en un valor autónomo.

·         Antropocentrismo y humanismo: la nueva filosofía durante el renacimiento fue el antropocentrismo dejando de lado el teocentrismo, basándose más que todo en el hombre, teniendo en cuenta cada una de sus características.

El humanismo se manifestó como un sentimiento comprometido con la representación del hombre en el Universo, que así reafirmaba su presencia.

Representantes

El Quattrocento:

·         Filippo Brunelleschi : Fue un arquitecto, escultor y orfebre renacentista italiano es el ejemplo a seguir de todos los arquitectos renacentistas, su obra más famosa y más controvertida es Santa María de las Flores.

·          Donato Bramante: Locro el dominio del clasicismo y fue su  figura más paradigmática. Tambien introdujo el estilo del primer Renacimiento en Milán y el «Alto Renacimiento» en Roma, donde su obra más famosa fue el planeamiento de la Basílica de San Pedro.

·         Michelozzo di Bartolomeo: El magnífico Palacio Médicis, en Florencia, (1444) construido para Cosme de Médici, fue proyectado por Michelozzo.

·         Bernardo Rossellino: Se hizo famoso sobre todo por la planificación idealizada de la plaza de Pienza, en el antiguo distrito de Corsignano, donde el Papa Pío II quería realizar un entorno monumental en su lugar natal, diseñado conforme a nuevos principios urbanísticos y arquitectónicos renacentistas.

El Cinquecento

·         Donato Bramante: Representa la nueva severidad arquitectónica del cinquecento italiano, a pesar de tener formación quattrocentista. Sus obras más importantes son: ampliación del palacio vaticano y la basílica de san Pedro.

·         Miguel Ángel Buonarroti: continúa el estilo florentino adaptándolo a las características del cinquecento. Se basa en Brunelleschi, al que intenta superar. Sus principales obras arquitectónicas son: la cúpula de san Pedro del vaticano, Sacristía Nueva y la Biblioteca Laurenziana.

·         Andrea di Piedtro della Gondola: Llamado “palladio” por su manera de revivir la armonía grecorromana. Entre sus principales obras destacan: La basílica de la Razón de Vicenza, La Villa Capra o “La Rotonda” de Vicenza y San Giorgio Maggiore de Venecia.

Pintura

A partir del siglo XV aparecerán nuevas técnicas que cambiaran todo el concepto antiguo del arte, empezaran a desarrollarse lentamente pero influirán por mucho tiempo en las pinturas.
Giotto es considerado como un precursor de este nuevo arte aunque el tenia un estilo gótico desarrolló en sus pinturas conceptos como volumen tridimensional, perspectiva, naturalismo que violaban las reglas de el arte gótico.
En el Quattrocento, se utilizan todas estas novedades y se adaptan a la nueva mentalidad humanista y burguesa que se desarrollaban por las ciudades-estado italianas. Los pintores, aunque todavía trataban temas religiosos la mayoría de ellos, introducen también en sus obras la mitología, la alegoría y el retrato, que se desarrollará a partir de ahora enormemente.
Los pintores de esta época buscaran la perspectiva, que fue el objeto de estudio para muchos artistas, trataban de alcanzar la ilusión de espacio tridimensional de una forma científica y reglada.
La pintura cuatrocentista es una época de experimentación; las pinturas abandonan lenta y progresivamente la rigidez gótica y se aproximan cada vez más a la realidad. Aparece la naturaleza retratada en los fondos de las composiciones, y se introducen los desnudos en las figuras.
Los pintores más destacados de esta época serán:

·         Sandro Botticelli: autor de alegorías, delicadas Maddonas y asuntos mitológicos.

·         Andrea del Castagno: La Última Cena: En 1447 trabajó en el Cenáculo de Santa Apolonia en Florencia, pintando, en la parte inferior, un fresco con el tema de La última cena

·         Antonio Pollaiuolo: pintó: Retablo para la Capilla del Cardenal de Portugal, Retrato de una joven, Hércules y la Hidra, entre otras.

·         Masaccio: Tríptico de San Juvenal, junto con Masolino comenzaron la decoración de la Capilla Brancacci.

 El Cinquecento fue la etapa culminante de la pintura renacentista, y denominada por ello a veces como Clasicismo. Los pintores asimilan las novedades y la experimentación cuatrocentistas y las llevan a nuevas cimas creativas. En este momento aparecen grandes maestros, cuyo trabajo servirá de modelo a los artistas durante siglos.

·         Leonardo da Vinci: Fue el primero de los grandes maestros pintor de la Gioconda, La Virgen de las Rocas y el San Juan Bautista, La Virgen, el niño Jesus y Santa Ana, entre otras.

·         Miguel Ángel: Es la segunda, cronológicamente, gran figura. Principalmente fue escultor, pinto Los frescos de la Capilla Sixtina.

·         Rafael Sanzio: Completa la tríada de genios del Clasicismo. Pinto Los desposorios de la Virgen, el Parnaso,  retrato de Baltasar de Castiglione, entre otros. En la "Última Cena" dio un gran protagonismo a la figura de los apóstoles.

Renacimiento

Renacimiento

Concepto: Es un movimiento cultural que se produjo en Europa occidental durante los siglos XV y XVI. Lo más representativo de este periodo es el arte aunque también desarrollo ciencias naturales y humanas.
El renacimiento es el resultado de la difusión de las ideas del humanismo, que indicaron la nueva concepción del hombre y del mundo.
El nombre «renacimiento» se utilizó porque éste retomaba los elementos de la cultura clásica. El término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad dogmática establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa despertó el interés en el arte,  la política y  la ciencia.

Arquitectura

Es una ruptura en la historia de la arquitectura porque revoluciona toda la idea arquitectónica, el estilo anterior era el gótico. Se inspira en el arte clásico, buscando volver a lo antiguo buscando llegar a la perfección. Siendo reconocida como el modelo perfecto de las bellas artes.

El inicio de la nueva arquitectura fue la construcción de La cúpula de Santa María del Fiore que fue inicialmente ejecutada en estilo tardo-románico, pero su construcción duró varias generaciones (fue iniciada en 1296 y a la muerte de Brunelleschi, en 1446, aún no se había concluido). No fue un edificio proyectado: su diseño y su construcción se armaron de forma paralela. Aunque existía un plano general para su forma y distribución interna, los detalles constructivos, según era corriente en la práctica edificativa medieval, iban siendo resueltos a medida que avanzaba la construcción, en la propia obra. Por tanto, a pesar de que la necesidad de construir una gran cúpula sobre un determinado punto de la iglesia preexistía, la forma de la misma no había sido decidida de antemano. Cuando llegó el momento de erigirla, los artesanos florentinos se encontraron con un vano de 40 metros, imposible de cubrir con las técnicas constructivas tradicionales.

Características

La Arquitectura del Renacimiento estuvo  relacionada con una visión del mundo durante ese período sostenida en dos pilares esenciales: el clasicismo y el humanismo.

·         Búsqueda del ideal clásico: Los hombres durante el renacimiento tomaron al mundo greco-romano como modelo. Específicamente en la arquitectura trataron de buscar la belleza que era el mejor camino para alcanzar el ideal.

·         Visión profana sobre temas religiosos: la iglesia católica juzgo de paganos a los renacentistas es por eso que se integró la visión del mundo cristiano con el proyecto de recuperación de los ideales clásicos, a través de escenas desacralizadas y edificios hechos a la medida del hombre. Esta fue otra de las innovaciones del movimiento.

·         Influencia de la naturaleza: La naturaleza era vista como la creación suprema de la obra de Dios y el elemento más próximo a la perfección , que era otro de los ideales que se tenía que buscar a través de la estética clásica. Así, se pasa de la búsqueda de la inspiración en la naturaleza, a la inspiración en las formas de la propia naturaleza, tal como proponen los clásicos, convirtiéndose esto en un valor autónomo.

·         Antropocentrismo y humanismo: la nueva filosofía durante el renacimiento fue el antropocentrismo dejando de lado el teocentrismo, basándose más que todo en el hombre, teniendo en cuenta cada una de sus características.

El humanismo se manifestó como un sentimiento comprometido con la representación del hombre en el Universo, que así reafirmaba su presencia.

Representantes

El Quattrocento:

·         Filippo Brunelleschi : Fue un arquitecto, escultor y orfebre renacentista italiano es el ejemplo a seguir de todos los arquitectos renacentistas, su obra más famosa y más controvertida es Santa María de las Flores.

·          Donato Bramante: Locro el dominio del clasicismo y fue su  figura más paradigmática. Tambien introdujo el estilo del primer Renacimiento en Milán y el «Alto Renacimiento» en Roma, donde su obra más famosa fue el planeamiento de la Basílica de San Pedro.

·         Michelozzo di Bartolomeo: El magnífico Palacio Médicis, en Florencia, (1444) construido para Cosme de Médici, fue proyectado por Michelozzo.

·         Bernardo Rossellino: Se hizo famoso sobre todo por la planificación idealizada de la plaza de Pienza, en el antiguo distrito de Corsignano, donde el Papa Pío II quería realizar un entorno monumental en su lugar natal, diseñado conforme a nuevos principios urbanísticos y arquitectónicos renacentistas.

El Cinquecento

·         Donato Bramante: Representa la nueva severidad arquitectónica del cinquecento italiano, a pesar de tener formación quattrocentista. Sus obras más importantes son: ampliación del palacio vaticano y la basílica de san Pedro.

·         Miguel Ángel Buonarroti: continúa el estilo florentino adaptándolo a las características del cinquecento. Se basa en Brunelleschi, al que intenta superar. Sus principales obras arquitectónicas son: la cúpula de san Pedro del vaticano, Sacristía Nueva y la Biblioteca Laurenziana.

·         Andrea di Piedtro della Gondola: Llamado “palladio” por su manera de revivir la armonía grecorromana. Entre sus principales obras destacan: La basílica de la Razón de Vicenza, La Villa Capra o “La Rotonda” de Vicenza y San Giorgio Maggiore de Venecia.

Pintura

A partir del siglo XV aparecerán nuevas técnicas que cambiaran todo el concepto antiguo del arte, empezaran a desarrollarse lentamente pero influirán por mucho tiempo en las pinturas.
Giotto es considerado como un precursor de este nuevo arte aunque el tenia un estilo gótico desarrolló en sus pinturas conceptos como volumen tridimensional, perspectiva, naturalismo que violaban las reglas de el arte gótico.
En el Quattrocento, se utilizan todas estas novedades y se adaptan a la nueva mentalidad humanista y burguesa que se desarrollaban por las ciudades-estado italianas. Los pintores, aunque todavía trataban temas religiosos la mayoría de ellos, introducen también en sus obras la mitología, la alegoría y el retrato, que se desarrollará a partir de ahora enormemente.
Los pintores de esta época buscaran la perspectiva, que fue el objeto de estudio para muchos artistas, trataban de alcanzar la ilusión de espacio tridimensional de una forma científica y reglada.
La pintura cuatrocentista es una época de experimentación; las pinturas abandonan lenta y progresivamente la rigidez gótica y se aproximan cada vez más a la realidad. Aparece la naturaleza retratada en los fondos de las composiciones, y se introducen los desnudos en las figuras.
Los pintores más destacados de esta época serán:

·         Sandro Botticelli: autor de alegorías, delicadas Maddonas y asuntos mitológicos.

·         Andrea del Castagno: La Última Cena: En 1447 trabajó en el Cenáculo de Santa Apolonia en Florencia, pintando, en la parte inferior, un fresco con el tema de La última cena

·         Antonio Pollaiuolo: pintó: Retablo para la Capilla del Cardenal de Portugal, Retrato de una joven, Hércules y la Hidra, entre otras.

·         Masaccio: Tríptico de San Juvenal, junto con Masolino comenzaron la decoración de la Capilla Brancacci.

 El Cinquecento fue la etapa culminante de la pintura renacentista, y denominada por ello a veces como Clasicismo. Los pintores asimilan las novedades y la experimentación cuatrocentistas y las llevan a nuevas cimas creativas. En este momento aparecen grandes maestros, cuyo trabajo servirá de modelo a los artistas durante siglos.

·         Leonardo da Vinci: Fue el primero de los grandes maestros pintor de la Gioconda, La Virgen de las Rocas y el San Juan Bautista, La Virgen, el niño Jesus y Santa Ana, entre otras.

·         Miguel Ángel: Es la segunda, cronológicamente, gran figura. Principalmente fue escultor, pinto Los frescos de la Capilla Sixtina.

·         Rafael Sanzio: Completa la tríada de genios del Clasicismo. Pinto Los desposorios de la Virgen, el Parnaso,  retrato de Baltasar de Castiglione, entre otros. En la "Última Cena" dio un gran protagonismo a la figura de los apóstoles.

Renacimiento

La peste negra


Conocemos con el nombre de Peste Negra, a la gran epidemia que desde 1347 a 1350 azotó a casi todo el continente europeo. A juzgar por la inflamación de los ganglios linfáticos que producía, se trató de una epidemia de Peste Bubónica. Para algunos tratadistas antiguos existieron desde el punto de vista médico otras variantes: La peste septicémica, que dejaba sentir sus efectos sobre la sangre, y la neumónica, que producía inflamación pulmonar. Si bien era posible que en algunas ocasiones el enfermo se recuperase de la primera, las otras resultaban casi siempre mortales.


En muchos sitios el ánimo de penitencia fue llevado al extremo. El movimiento flagelador creció en popularidad: los hombres, con los torsos desnudos, se fustigaban con látigos en señal evidente de humildad frente al juicio divino. Debido a que el movimiento ganó adeptos y como funcionaba al margen de la iglesia establecida fue desautorizado por el papado. En respuesta a esta corriente de algunos coetáneos, enfrentados a esta enfermedad impredecible e indiscriminada, donde los virtuosos no eran más inmunes a la muerte repentina que los impíos, fue vivir la vida, o lo que quedaba de ella, al límite. El Decamerón de Boccaccio es una demostración, en forma de serie de historias contadas por supervivientes exilados de la peste en Florencia, cuyos brillantes e impúdicos contenidos son un antídoto al miedo a la muerte inminente. Para aquellos que buscaban una explicación fácil de la expansión de la enfermedad, los culpables eran los habituales proscritos de la sociedad. En muchas zonas, los mendigos y pobres fueron acusados de contaminar al pueblo llano. En aquellas partes de Europa donde los judíos eran tolerados la violencia popular se volvió contra ellos. En diversas zonas del Sacro Imperio Romano Germánico y algunas ciudades suizas hubo masacres de judíos, acusados de envenenar los pozos, crimen que muchos confesaron bajo tortura. En una primera forma de guerra bacteriológica, ejércitos de apestados intentaban capturar las fortalezas enemigas catapultando los cadáveres dentro de la ciudadelas para infectar a los sitiados.
Todo induce a pensar que la epidemia provenía de Asia, probablemente de la India, y que llegó a Europa como consecuencia de los contactos comerciales que las grandes potencias mercantiles de Italia sostenían con el próximo oriente. Hay quien afirma que fue la tripulación de un navío genovés, la que habiéndose contagiado en Kaffa (Crimea), introdujo la enfermedad en el occidente europeo. Desde Italia, la peste alcanzó en 1348 la Provenza, el Languedoc, La Corone de Aragón, Castilla, Francia y el centro de Europa. En los años siguientes (1349 1350), se extendió por Inglaterra, el norte de Europa y Escandinavia. Sólo regiones muy concretas pudieron escaparse total o parcialmente a sus devastadores efectos: Los Países Bajos, el Béarn, Franconia, Bohemia, y Hungría.
El descenso demográfico fue en algunas zonas realmente terrorífico. En China y en la India por ejemplo, la peste produjo entre los enfermos que la contrajeron una mortandad que iba del 60 al 90%, los índices de la pulmonar fueron prácticamente del 100%, de ahí que los cronistas de la época nos hablen de que desapareció una cuarta parte, la mitad, o incluso nueve decimas partes de la población.


Hoy por hoy, si bien todos los historiadores aceptan que la peste negra tuvo consecuencias a todas luces evidentes, no existe, sin embargo, unanimidad en el momento de señalar su importancia como forjadora de la profunda crisis económica y social que padeció Occidente a finales de la Edad Media. Es decir, si bien ciertos autores han creído ver en la peste el acontecimiento que mejor explica dicha crisis, otros, por el contrario, han reaccionado contra esta teoría que podríamos calificar de catastrófica.
Sin embargo estudios recientes ponen de manifiesto que las consecuencias mas importantes de la gran crisis agraria, (abandono de las granjas, disminución de las rentas agrarias, caída de los precios agrícolas,) generales en toda Europa fueron el resultado de la peste. En Alemania, fue la peste la que ocasionó que en algunos lugares entre 1348 y 1352, el 66% de las explotaciones agrícolas hubiesen perdido a sus antiguos dueños y que solo el 17% mantuviesen el mismo. Esta fuera de toda duda que solo la peste de 1348 1349 ha podido provocar tales cambios. Sin embargo, junto a los efectos directos de la epidemia, hay que valorar los indirectos. El abandono de las explotaciones agrarias afectó primordialmente a aquellas que se encontraban aisladas o en las montañas. Si tenemos en cuenta que no es posible acusar a la peste de haber dejado sentir sus peores zarpazos en regiones apartadas, habrá que admitir que fueron las migraciones hacia el valle y hacia las tierras mejores, despobladas debido a la peste, las que provocaron la despoblación de extensas zonas montañosas.


El hecho de que en Rusia, la peste negra hubiese ido precedida de diversas catástrofes (heladas, graves epidemias, sequías e inundaciones) haría que sus consecuencias se dejaran sentir con una virulencia excepcional.
Se pensaba entonces que los monjes mendicantes, los peregrinos, los soldados que regresaban a sus casas eran el vehículo para la introducción de las grandes epidemias de un país a otro. Esto pudo ser en parte cierto, pero sin duda el comercio fue más peligroso ya que los barcos llegaban a puerto y descargaban junto con las mercancías las ratas infectadas procedentes de países donde la enfermedad era endémica. Este fue sin duda el medio mayor de difusión.
Un dato al respecto es que desde 1300 hasta 1528, la población de Hungría pasó de dos millones de habitantes a mas de tres y medio. Ello se debió a que la peste no fue precedida por el hambre, a que el país no tenía puertos marítimos (lo que hacia mas difícil el contagio), y a que la población Húngara perteneciese al tipo de sangre "B" que es mas resistente que el "A".
A mediados de 1348, la peste Negra amenazó el reino de Castilla, donde, a consecuencia del contagio falleció el propio monarca Alfonso XI cuando se hallaba sitiando la plaza de Gibraltar.
Para hacer frente a los efectos devastadores en la economía y el orden social de la Peste en el reino de Castilla, Pedro I reunió cortes en Valladolid en el año de 1351, una de las consecuencias del retroceso demográfico fue como es natural, el aumento de los precios y las reivindicaciones salariales de los campesinos y menestrales. Ello obligó a la monarquía, en las referidas cortes, a fijar el precio de los jornales de los trabajadores del campo y los salarios de los menestrales.
Todo ello provocó la disminución de las rentas señoriales y la petición al monarca de excepciones tributarias. En un sentido paralelo, la disminución de ingresos impidió a amplios sectores de la burguesía urbana hacer frente a los préstamos que debían de integrar a los prestamistas judíos.


En Navarra, el descenso demográfico provocado por las pestes de 1348 y 1362 fue de 78%. Esta caída vertiginosa se agravó como consecuencia de los brotes epidémicos que se produjeron también en 1381, 1383, 1384, 1386, 1411, etc. y de las guerras con Castilla en el siglo XV.


En Portugal, el retroceso demográfico, hizo que los campesinos se dirigiesen en masa a la ciudad, atraídos por los puestos de trabajo que habían quedado libres, lo cual provocó en el campo una grave crisis de mano de obra y un total descalabro demográfico de las zonas rurales. La peste negra marca el fin de la época agraria, y el comienzo del predominio de la ciudad; por otra parte, toma un extraordinario incremento el proceso de liberación del trabajador rural.


Las graves consecuencias de la epidemia fueron: despoblamiento, que debilita la defensa de los territorios de la Corona; defunción de relevantes personalidades de la vida política; disminución de las rentas públicas; fallecimiento de notarios, juristas, religiosos, y médicos; es decir hombres que por su profesión mantenían estrecho contacto con los enfermos; ocupación ilegal de bienes que han quedado sin propietario; saqueo de fincas deshabitadas; abandono de las labores del campo y de albergues y tierras sin herederos; casas abandonadas que amenazan ruina; regulación de salarios; matanza de Judíos, a los que se acusó de haber provocado las epidemias, y disposiciones legales para protegerlos; acusaciones por motivos semejantes contra peregrinos; concesiones de dispensas para contraer nuevas nupcias, existencia de numerosas entidades de población desocupadas; arriendos de mansos con una notable reducción de censos, concesiones de privilegios con la finalidad de atraer repobladores, legislación severa para obligar a concluir los contratos laborales establecidos con anterioridad a la peste y resistencia señorial al traslado de la población.




La despoblación fue mucho peor en el campo que en la ciudad, y sobre todo en las zonas montañosas. El éxodo hacia las grandes ciudades permitió a estas compensar las enormes pérdidas de población provocadas por una mayor facilidad en el contagio. Aunque es muy difícil establecer índices convincentes para cifrar la disminución demográfica, algunos estudios monográficos como el llevado a cabo para la plana de Vich por Antoni Pladevall, permiten constatar que en algunas comarcas catalanas la mortandad fue de casi dos tercios de la población.


En síntesis, pues, la peste negra de 1347 1351, constituye una de las mayores catástrofes demográfica que registra la historia de la humanidad. Contribuyó de manera poderosa a desencadenar o agravar, la crisis económica y social que vivió Europa desde mediados del siglo XIV hasta fines de la centuria siguiente; y en algunas zonas como Cataluña configuró la estructura de las sociedades agrarias que con pocas alteraciones perdurara hasta tiempos muy recientes.
Entre 1646 y 1665 la muerte negra amenaza de nuevo. La tragedia se propaga nuevamente por toda Europa. Esta afección que había tenido su primer brote en 1347, era ya conocida en todo el mundo como la peste o (muerte) negra, debido a las manchas pardas y negras que aparecían a consecuencia de las hemorragias subcutáneas. La medicina de la edad media había fracasado contra esta enfermedad. En Montpellier, la mayoría de los médicos murieron a causa de ella. Sin embrago, en los numerosos textos que se publicaban hablando de la epidemia, se daban también consejos útiles para combatirla. La experiencia con la plaga desencadenó discusiones acerca de la dispersión de las enfermedades. Frente a la teoría imperante hasta entonces de que la peste se transmitía por la descomposición de ciertas sustancias (miasmas) en el aire y en la materia, cada vez adquiría mayor número de partidarios la tesis de la transmisión por agentes patógenos especiales. Las medidas preventivas y terapéuticas, como el empleo de fuego, el ahumado, la sangría o las dietas, se demostraron ineficaces. Las ciudades intentaban proteger con medidas de política sanitaria, como las cuarentenas a los barcos ya no en los puertos, sino mar adentro.

Se especuló mucho sobre la causa del los brote. Al principio la peste negra era entendida como un castigo de Dios por los pecados de la humanidad, pero con el paso de tiempo se fueron buscando causas más terrenales. Algunos creían que era responsable la corrupción del aire, con un invisible pero mortal miasma procedente del suelo y apuntaban que los recientes terremotos habían liberado vapores insalubres desde las grandes profundidades. Pero las pestilencias eran comunes en la vida medieval y renacentista y las viviendas humildes totalmente insalubres. Los mataderos de los carniceros y las zanjas de desagüe que siempre preocupaban a las autoridades eran muy impopulares cuando amenazaba la peste. Los cuerpos en descomposición de las víctimas así como sus pertenencias y vestimentas eran temidos en especial. En las áreas urbanas pudientes, los magistrados desarrollaron formas de enfrentarse con la enfermedad, a pesar de la falta de conocimiento sobre sus verdaderas causas. Al igual que las normas para mejorar la higiene y el saneamiento, se ordenaron restricciones del movimiento de la gente y de las mercancías, el aislamiento de los infectados, o su retirada a hospitales periféricos (casas de apestados), enterramientos comunes (foso de pestosos) de las víctimas en cementerios extramuros sobrecargados y la quema de sus vestimentas. Como se creía que el aire infectado era nocivo, se utilizaban remedios populares como ramilletes de aromas dulces y la quema de especias e inciensos en los interiores. Ya avanzada la edad moderna, tras la introducción de las hierbas procedentes de las indias exóticas del Nuevo Mundo, se pensó que el consumo de tabaco era efectivo.
Los médicos que afrontaban las epidemias de peste adoptaron en esta época vestidos especiales para protegerse del contagio. Llevaban ropas largas y se cubrían completamente la cabeza. En la nariz se colocaban una especia de pico de ave rellena de algodones empapados en substancias aromáticas para evitar el supuesto contagio por inhalación.
En España el nuevo brote comenzó en los puertos de Andalucía, atacó gravemente a Valencia ocasionando cerca de 30.000 muertos, por lo que el Conde de Oropesa mandó formar "un cordón impenetrable". En Barcelona se instalaron horcas en las mismas puertas. Y en Sevilla murieron más de 200.000 personas, quedando prácticamente despoblada.
En 1665, en Londres, se produce la última epidemia devastadora. La epidemia llega a Mesina con las ratas, que son las transmisoras de la peste (por portar a la pulga, a su vez, portadora de la bacteria Yersinia pestis). En pocos días enferman los habitantes de la ciudad y de sus alrededores. A los seis meses, la mitad de la población ha muerto o ha huido para escapar del temible azote.

Renacimiento

Ciencias naturales

Ya en el siglo XVI, se habían observado y descrito plantas y tratado de clasificarlas pero no se había encontrado un buen principio de clasificación. En el siglo XVII Tournefort, después de haber estudiado las plantas de todas las comarcas de Europa, llegó a una clasificación que ha subsistido durante una parte del siglo XVIII. Malpighi disecó las diversas partes de las plantas y publicó una obra en que describió la estructura de los vegetales. En el siglo XVI se había empezado a disecar los cadáveres. Vesale fundó la así la anatomía humana. Fallope había estudiado el interior del oído y el cuerpo humano. Otros estudiaron los huesos. Luego se hizo la anatomía de algunos animales, un hipopótamo, un caballo. Harvey descubrió la circulación de la sangre, lo cual trastornó todas las ideas relativas al cuerpo humano. Un italiano, profesor en Pavía, disecando un perro vivo descubrió los vasos por que circula el quilo. No se había observado en un principio más que el cuerpo humano, por razones prácticas, porque se quería aplicar las observaciones a la Medicina o la Cirugía. Malpighi estudió la organización de los animales de especies diferentes, para compararlas entre sí con puro espíritu científico, e inició así la anatomía comparada. La medicina obtuvo poco provecho de estas observaciones. Los médicos, organizados en cuerpo, no querían renunciar a las doctrinas de los griegos y se negaron por mucho tiempo a admitir la circulación de la sangre. En Francia explican las enfermedades por los humores, y seguían aplicando los antiguos tratamientos, la sangría, la lavativa, los purgantes. No obstante, se empezó en otros países a emplear contra la fiebre la quinina, planta venida América del Sur.

Renacimiento

Química

En el renacimiento la alquimia se volvió con el nombre de química. Surgió un gran interés por las teorías griegas sobre la química. Las investigaciones de alquimistas de la Edad media sirvieron para la formación de la química moderna.

Todos los conocimientos químicos que surgieron en la edad media fueron vistos  de una perspectiva más científica y de esta manera la química moderna se fue apoyando de esta.

En el brillante nacimiento de esta ciencia, uno de los primeros genios fue Robert Boyle, quien formulo la ley de los gases que hoy lleva su nombre .El escribió “El químico escéptico”, en el cual estableció el criterio moderno por el cual se define un elemento.

Un siglo después de Boyle, los trabajos prácticos realizados por los químicos empezaron a poner de manifiesto que sustancias podrían descomponerse en otras más simples y cuáles no.

Henry Cavendish demostró que el oxigeno se combina con el hidrogeno para formar el agua. Después apareció Lavoisier, fue quien descompuso el aire en oxigeno y nitrógeno. Se hizo evidente que ninguno de los elementos de los griegos eran tales según el criterio de Boyle.

Por ejemplo, la lista de 33 elementos formulada por Lavoisier incluía entre otros, los óxidos de cal y magnesio. Pero catorce años después de la muerte de Lavoisier en la guillotina durante la revolución francesa, apareció el químico Humphry Davy, empleando una corriente eléctrica para escindir las sustancias, descompuso la cal en oxigeno y lo volvió calcio.

A pesar del gran apogeo de esta ciencia durante el renacimiento, aun  quedo el objetivo de hacer oro en estudio, fenómeno que fue rechazado en el siglo XIX. Al estar basado el poderío de un país en la cantidad de oro que poseía en La metrópolis de la Alquimia, Praga, los emperadores Maximiliano II y Rodolfo II financiaban y entretenían a todos los alquimistas de Europa para mantenerlos en su poder y de poderse hacer oro ellos serían los dueños de éste.

Es decir, esta era una desventaja para los alquimistas. Un ejemplo claro es de los alquimistas Edward Kelley y John Dee, quienes perdieron la vida por intentar escapar de Rudolf II.

En 1603 Christian II torturó a Scotsman Alexander seton ya que había viajado hacia Europa para realizar transmutaciones. Esta situación se veía muy complicada ya que los alquimistas estaban dejando la transmutación para así convertirse en religiosos y científicos de las teorías griegas.

En ese entonces aparecieron libros muy importantes que hablaban principalmente  sobre la minería y metalurgia, las cuales dedicaban mucho espacio a la extracción de los metales valiosos de las menas.

Los especialistas de diferentes areas, como la medicina, de los cuales algunos eran alquimistas, necesitaban saber el peso de la dosis que administraban y de esta manera comenzaron a usa métodos químicos para preparar medicinas.

Promovidos principalmente por Theophrastus von Hohenheim,conocido como Paracelso. El creció en una región minera y se familiarizo con las propiedades de los metales y sus compuestos, que según el eran superiores a los remedios de hierbas utilizados por los médicos ortodoxos.El paso la mayor parte de su vida disputando con los médicos de la época, y así fundo la iatroquimica .A finales del siglo XVI, Andreas Libavius publico su Alchemia que recopilaba el saber de los iatroquimicos y que muchas veces se considero como el primer libro de la química.

En la primera mitad del siglo XVII se empezaron a estudiar las reacciones químicas.Jan Baptista Van Helmont, medico que dejo la medicina para dedicarse a la química, es por ello que más tarde descubrirá la ley de conservación de la masa.

En conclusión a finales del renacimiento y con el nacimiento de la química moderna, la alquimia se transformo en una ciencia con objetivos religiosos ocupando su lugar la química moderna la cual llevaría a cabo descubrimientos sorprendentes durante los siglos XVIII, XIX y XX.

El Renacimiento

La astrología durante el renacimiento

Durante el renacimiento los hombres consideraron la astrología como una forma del conocimiento del mundo.

Hermes trimesgisto definió en la tabla esmeraldina “lo que esta arriba es lo que esta abajo y lo que esta abajo es como lo que esta arriba”. Según Trimesgisto los astros revelarían  el conocimiento humano y en viceversa,  es decir leyendo los astros se llegaría a conocer la razón de existencia del hombre y la naturaleza. Así que por eso nació la astrología no  solo como técnica adivinatoria sino como un mecanismo para estudiar la realidad existente. Durante el renacimiento se tomo este mecanismo para dar respuestas a las preguntas universales, desde el origen y movimiento de los vientos hasta la actividad de la mente humana .la astrología renacentista también se vinculo con hombres poderosos y cultos como Federico Montefeltro y Rodolfo II. Por otra parte, la iglesia católica estuvo en contra de la astrología, ya que podrían cuestionar algunos de los dogmas. Durante esta etapa hubieron grandes filósofos y científicos como Copérnico, Tycho Brahe y Johannes kepler que fueron grandes  precursores y defensores de la astrología, por aquel entonces vinculada a la astronomía. El mismo kepler  lo  vinculo con los horóscopos. El vocablo viene de las raíces griegas oro-hora y scopo-observo-. La peculiaridad de esta disciplina era el de averiguar el futuro de la gente, dependiendo en la posición de los astros durante su nacimiento, para realizar este calculo tenían en cuenta varios factores como las doce casas la constelación que apareció durante su nacimiento, etc. Del conocimiento que se tenia de los planetas y constelaciones también deriva al estudio de los signos zodiacales, a las cuales se le asignaba formas, colores, divinidades, etc. Todos estos cálculos fueron determinados cuando se fundo la escuela neoplatónica, durante el renacimiento que estaba encabezada por Marcillo Ficino. En esta escuela se conciliaba la astrología con la religión, que aparentemente estaban opuestas, pero unidas hasta el fin del siglo XVII.